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关键词： 不满表达   称呼语   礼貌理论   跨文化交际   汉日对比研究  

摘要： 本文以汉日职场电视剧台词为研究资料,根据不满表达对听话人面子的侵害程度将汉日职场中的不满表达划分为弱不满表达场景、中不满表达场景以及强不满表达场景三个场景。在依据礼貌理论分析不同场景中称呼语使用情况的基础上,将汉日两种语言表达不满时所使用称呼语的异同点进行对比,并尝试对跨文化理解与交际提出建议。汉日两种语言不满表达中称呼语使用的相同点方面,首先是“人称代词”在所有场景下的大量使用。其次,称呼语具有表示与听话人心理距离的功能,因此在不满表达等消极评价对方的情况下,存在回避使用称呼语而直接进入正题的情况。本文调查显示,在不满表达的三个场景中汉日两种语言都存在不使用称呼语的现象。汉日两种语言不满表达中称呼语使用的不同点方面,汉语不满表达使用称呼语的种类更加丰富,且常见对同一对象的“称呼语的复数使用”现象,因而汉语称呼语较日语更具多样性;其次,在日本职场中表达不满时,不区分场景,都倾向使用“姓+さん”或“单独的姓”称呼同事,而在中国职场中倾向使用“姓+名”;再次,随着不满表达程度的升高,日语“蔑称”(バカ者等)、“姓+名”的使用率升高,而汉语“人称代词+NP”(你们中介等)的使用率升高;另一方面,随着不满表达程度的升高,日语“职务·职业称呼”、“称呼感叹词”的使用率有所下降,而汉语“姓+职位”、“老+姓”、“社会通称”、“亲属称呼”的使用率有所下降;此外,汉语不满表达场景中“亲属称呼”的使用形式较为丰富,有“条哥”这类“绰号+亲属称呼”、“大哥”、“大姐”这类“虚拟亲属称呼”、“葛阿姨”这类“姓+亲属称呼”等形式,而日语罕见此类用法。最后,汉语不满表达使用了“人称代词+蔑称”(你小子等)、“姓+对方的姓+的”(姓李的等)、“绰号”(老油条等)、“称呼感叹词+蔑称”(哎,小屁孩等)等复合型称呼语,而日语不满表达中少见此类复合用法。为增进跨文化理解与交际的顺利进行,我们应深入了解中日两国社会文化的异同,尽量避免进行不满表达。在不得不表达不满时,我们应尽量避免使用可能伤及对方面子的称呼语,而使用更加礼貌的称呼语。本文在一定程度上阐明了汉日职场中不满表达时所用称呼语的异同,但仍存在以下不足。未能深入考察“称呼语的复数使用”情况;对称呼语各个子分类分析的深度与广度仍存不足;未能与其他言语行为中称呼语的使用情况进行对比。这些课题将在今后的研究中进行深入考察。

关键词： 大学英语   跨文化交际   新媒体   教学策略  

摘要： 跨文化交际能力培养已经成为大学英语主要教学目标之一。但在传统教学实践中，由于各方面局限，该交际能力的培养始终达不到较为理想的状态，尤其是在新媒体时代下，其观念与方法已逐渐失去其优势。因此将针对新媒体环境下的英语学习模式出现的问题及原因，从教学内容、教学方法、评价模式等方面进行分析，就如何利用多媒体和在线学习平台提高教学质量提出一些建议。

关键词： 跨文化交际   文化差异   文化融合   《我住在这里的理由》  

摘要： “全球化”,不仅仅是一个词汇,也诠释着当今世界发展变化的全过程。全球化时代下,同住地球村的各国人民相互依存、共建合作、快速发展。中国紧跟全球化发展的潮流,在增强科技硬实力的同时,也重视文化软实力的发展。“汉语热”的到来,让世界各地流行起中国话,也加速了汉语国际教育事业发展的进程,跨文化交际在其中的作用也逐渐显现。网络科技的进步给各国人民提供了一个线上互动的平台,也促使了跨文化电视节目的产生。人们通过不同方式的跨文化交际,深入了解他国文化、旨在打破文化隔阂、尊重文化差异、促进文化融合,进而描绘出一幅有关文化的“求同存异,和而不同”的美丽画卷。本论文以纪录片《我住在这里的理由》为例,筛选出最具代表性的在华外籍采访者和在华外籍受访者作为研究对象,收集并整合他们在中国的言语内容及行为方式,探究跨文化视域下的文化差异及融合现象,展现各国文化及地方习俗,从而为汉语国际教育事业的发展及师生跨文化交际能力的提升提出针对性建议。本论文共分为五章,具体内容如下:第一章为绪论,阐述跨文化交际的意义及《我住在这里的理由》的影响,并论述本论文的研究背景、研究意义、研究现状、核心概念和研究方法。第二章主要从内容真实性、形式创新性、受访者多元化和节目组四个方面阐述《我住在这里的理由》的整体情况,并将节目话题分为文化差异话题和文化融合话题两个部分分别进行举例说明,最后举例并分析节目中所涉及到的汉语口语语料。第三章从物质、行为、制度、观念四个层次及词汇方面例举《我住在这里的理由》中所体现的文化差异现象,如词汇的偏误问题是因为中外词汇并非一一对应且汉语词汇存在近义词,并见证纪录片中的文化差异现象由显而易见到只能意会的过程,从外在表现到内在价值观的走向。第四章从语言交际和非语言交际两个维度具体阐述《我住在这里的理由》中所出现的文化融合现象,如语言交际的文化融合表现在流行语、带传统文化内涵的语句等方面,非语言交际的文化融合表现在对中国的喜爱及对中国文化的接受和认可上,并见证纪录片中的文化融合现象由表层到深层的呈现过程,从外在言语到内在心态的趋向。第五章总结出针对汉语国际教学的启示,如重视对中国文化的讲授,同时注重对新词语、近义词及熟语等语言方面的讲授,并熟知跨文化交际策略,以此来帮助汉语教学者更好地“教”、引导汉语学习者更好地“学”。

关键词： “三教”改革   高职   综合英语课程   教育  

摘要： 文章以高职院校综合英语课程教育为中心，从“三教”改革视角出发展开研究，旨在探索契合时代新人培育要求及学生个性化学习需求的新教法，并着力于英语课程研究与建设、英语教学创新与实践、英语教师专业化发展三个层面，深入分析与处理问题，以外语习得规律、教育对象成长规律、课程设置动态化思想为根本遵循，以多方面问题为着力点，提出具体和可行的综合英语课程教育创新实践新举措。

关键词： 文化负载词   《蛙》   跨文化交际   翻译策略  

摘要： 随着全球化的发展,文化之间的交流和冲突越来越普遍。由于地域、生活方式、社会制度、历史背景、宗教观念、思想习俗的不同,每个国家和民族都形成了独有的文化,在不同文化碰撞中,作为跨文化交流手段之一的翻译活动发挥着极其重要的作用。在中国文学史上占有重要地位的诺贝尔文学奖得主莫言,在其2009年出版的代表作《蛙》中,以犀利的语言和敏感的心理描写,多角度地表现了复杂的历史和残酷的现实,也深刻关注了生命的伦理问题。以“跨文化传播”为关键词对2010年至2021年中国CNKI发表的文献进行检索和分析,发现国内外学者倾向于研究广告语、公告、电影字幕和文学作品的汉英翻译,很少接触中日比较研究。调查发现,中日之间的比较研究没有被提及。本文从跨文化交际的角度,总结了《蛙》中的文化负载词以及译者在翻译实践中采用何种翻译方法,将跨文化交际研究与文学翻译有机地结合起来,从文化与交际层面再次考察翻译的效果,此视角与迄今为止的跨文化交际研究有所不同,这是本论文的创新之处。因此,本研究从跨文化交际视角出发,以目的论和关联理论为基础,运用文献调查法、分析法和归纳法,将《蛙》中的文化负载词分为六种类型:生态负载词、物质负载词、宗教负载词、语言负载词、社会文化负载词和粗俗语。分析表明,吉田富夫在翻译生态和语言文化负载词时主要采用重构的翻译方法,在翻译宗教文化负载词和粗俗词时主要采用适应的翻译方法,在处理物质和社会文化负载词时主要采用移植的翻译策略。译本中偶有误译的现象表明,译者对源语言文化的深入理解的重要性,这也是准确传达文化内涵的根本。

关键词： 跨文化交际能力   沪教版初中英语教材   教材评价  

摘要： 2022年4月,教育部正式发布了《义务教育英语课程标准(2022年版)》(简称“新课标”),梳理了过去十年义务教育课程实践总结出来的经验,这是在《义务教育英语课程标准(2011年版)》基础上的进一步完善和修订。新课标明确提出英语课程目标是培养学生的核心素养,而文化意识正是核心素养的四要素之一,体现核心素养的价值取向。显而易见,国家越来越重视英语教学中的文化教学。跨文化交际能力是文化意识的重要组成部分。因此培养学生的文化意识,帮助学生深化对中外文化的理解,提高他们对优秀文化的鉴赏力是十分重要的。教材是教师教学和学生学习的主要材料,对于学生跨文化交际能力的培养发挥着一定作用。因此,本研究对沪教版初中英语教材展开评价研究,旨在衡量该教材是否有助于培养学生的跨文化交际能力。本研究旨在探究三个研究问题:(1)基于牛新生的文化分类理论,目前的沪教版初中英语教材(七至九年级,共六册)具体包含了哪些跨文化内容?(2)该套教材中的跨文化教学内容在培养学生跨文化交际能力方面,存在哪些优势与不足?(3)基于该教材已有的跨文化设计思路和跨文化教学内容,教师在教学实践中应采取哪些策略和措施来提高学生的跨文化交际能力?为了回答上述研究问题,本研究针对沪教版初中英语教材展开了内部和外部两方面的评价。内部评价方面,本研究根据《义务教育英语课程标准(2022年版)》提出的13条文化知识新要求,结合牛新生教授的文化分类理论,对该教材进行文本分析。外部评价方面,本研究对该教材的使用者进行了调查:面对学生,一方面以Byram跨文化交际能力模型为理论基础,从“知识”“态度”“技能”“批判的文化意识”四个维度出发展开问卷调查;另一方面,给学生进行跨文化知识测试,通过统计测试卷的各题准确率以及整体准确率,判断学生对跨文化知识的实际掌握情况。面对教师,对使用该教材的教师进行访谈,旨在了解教师对于该教材的使用感受与反馈建议。研究发现:(1)沪教版初中英语教材中包含了一定的跨文化内容。根据牛新生的文化分类理论,该教材中包含了物质文化、精神文化和观念文化、社会文化和行为文化这四种不同类型的文化,其中后三类文化的相关内容较为充足,而物质文化略显欠缺。根据新课标对文化知识的13条新要求,该教材在第3条,第7条,第9条和第13条方面的内容非常充足,其它方面的文化内容略显欠缺,如中外餐桌礼仪、人们的理财观念和方式等。(2)该教材对于学生跨文化交际能力的培养具有一定的促进作用,但在不同维度上未实现平衡。该教材在态度维度和意识维度上对于培养学生跨文化交际能力的促进作用较明显,而在知识维度和技能维度上存在一定局限性。教材中确实涵盖了一定的跨文化内容,但学生掌握的并不扎实。(3)教学实践中,教师可以采取多种策略和方式,培养学生的跨文化交际能力,如:授课时进行文化知识拓展,举办班级英语文化角活动、跨文化知识竞赛等。最后,本研究针对该教材目前存在的不足之处,就教材修订以及教师如何使用该教材这两方面提出了一些建议。一方面,教材应适当补充新课标要求的文化内容,适当削减阅读文本中新课标不作要求的文化知识。根据牛新生的文化分类理论,该教材同样应适当补充物质文化的相关内容,以及不同类型文化下缺乏的文化话题。另一方面,教师应灵活处理教材文本,弥补其本身的缺陷与不足。

关键词： 外语专业学习者   母语文化认同感   跨文化交际能力   相关性研究  

摘要： 随着全球化进程不断加快,国与国之间跨文化交流日益频繁,为提高我国国际竞争力,培养一批具有国际视野,通晓国际规则,善于处理国际事务的外语专业人才刻不容缓。作为人才培养基地的高等院校更应该肩负起培养能够讲好中国故事,传播好中国声音的高质量国际化人才的责任。将中国优秀文化引入外语教学既能够通过加深母语文化认同感坚定学习者的文化自信,又能够满足国家人才培养战略的需求。当下,众多专家学者均提出了中国优秀文化在外语教学中的重要性。根据现有文献分析,国内关于将中国优秀文化融合外语教学课堂的实证研究仍有不足,因此,本研究将聚焦中国外语专业学习者母语文化认同感及其跨文化交际能力相关性。本研究采用混合研究方法,通过随机抽样选取上海某外语类高校的287名外语专业学习者作为研究对象,发放调查问卷,探索外语专业学习者的跨文化交际能力现状及其母语文化认同感的动态变化情况,并通过进一步分析二者相关性,结合半结构化访谈法,采用分层抽样选取9位在问卷数据分析中比较典型的外语专业学习者来阐述母语文化认同感对外语学习者的跨文化交际能力的影响,进一步为外语教学建言献策。通过问卷调查和半结构式访谈,主要研究结果如下:(1)高等教育中外语学习者跨文化交际能力的总体状况是理想的。(2)外语学习者的母语文化认同感在外语学习过程中存在着积极的动态变化。(3)外语学习者母语文化认同感的积极变化提高了他们在跨文化知识、意识和态度方面的跨文化交际能力。基于上述结果,本文从教学方式和方法、教学内容,以及教师发展等方面对外语教学融入中国优秀文化提出建议。

关键词： AHP二级模糊综合评判   跨文化交际课程   教学改革   教学评价  

摘要： 传统模型在实际应用中评价结果与实际情况一致性系数较低，且评价用时较长，评价效果不佳。构建基于AHP二级模糊综合评判的教学改革效果评价模型能有效避免上述问题，具体操作如下：行业专家与教研组共同参与确定教学态度、教学环境、教学方法、教学内容及教学效果为一级评价指标，并在此基础上确定二级指标，建立评价指标体系；利用AHP计算评价指标比例标度值，进而确定指标权重，利用二级模糊综合评判矩阵对教学改革效果进行综合评价，输出教学改革效果评价结果，实现教学改革效果评价模型建立。经跨文化交际课程教学改革效果评价实验证明，构建模型评价结果与实际情况一致性系数较高，评价用时较短。

摘要： 义务教育《英语课程标准》指出:学生通过学习英语语言有助于提升文化意识、思维品质和学习能力,发展跨文化沟通与交流的能力。跨文化意识应该包括能正视不同国家的文化形式、正确对待中外文化的异同,尊重文化的多样性和差异性,学会客观理性看待世界,使学生能在新世纪表现出大国风范,树立国际视野。一个英语学习者,如果不了解英语国家的风俗文化,就不能正确理解和地道地使用英语。

关键词： 高级英语   课程思政   思辨能力  

摘要： 高级英语教学在高校英语本科专业人才培养中具有极其重要的地位。本文通过对高级英语教学中存在的问题、课程思政及学生思辨能力培养目标以及实施办法等相关因素进行分析研究，探索该课程对学生进行思政教育及思辨能力培养的有效路径，希望对高级英语教学提供有益启示。