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关键词： 茅海建   思想史研究   康有为   梁启超  

摘要： 茅海建新著《戊戌时期康有为、梁启超的思想》对康有为、梁启超戊戌前后的全部思想史料进行系统检阅，从思想源头入手，揭橥康梁思想底色，梳理其发展脉络。该书重新厘订康梁思想内核，着重研究以人为主体的思想史，通过对康梁思想的彻底梳理，为戊戌变法性质的再讨论提供借鉴，同时折射出晚清的多维面相。

摘要： 共产国际也称第三国际，1919年3月成立，1943年解散。中国共产党于1922年加入共产国际，成为它的一个支部。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，在中国共产党的诞生和早期发展阶段，在中国革命的很多关键时刻，共产国际的战略指导和无私援助，都发挥了重大作用。然而，它在指导中国革命的实践过程中，也有过失误和偏差，特别是中央红军长征的出发问题上。

关键词： 中国共产党   新三民主义   第一次国共合作   孙中山  

摘要： 第一次国共合作期间，孙中山的新三民主义是国共两党展开合作的思想基础。从中国共产党的视角来看，中国共产党对新三民主义的解构、宣传和捍卫，有力地推动了国民大革命运动。中国共产党继承并发展了新三民主义，有力推动了马克思主义中国化进程，使中国新民主主义革命不断向前发展。研究中国共产党对三民主义的解读，有利于丰富对于中国共产党早期建设的研究成果，有助于进一步论证中国共产党是中国革命的领导核心，增强历史自信和历史主动，突出中国共产党领导是历史的选择、人民的选择这一伟大论断。

关键词： 南京大屠杀   日记   程瑞芳   约翰·拉贝   创伤记忆  

摘要： 拉贝日记《南京好人》和《程瑞芳日记》分别于二十世纪末、二十一世纪初被世人发现。两本日记的问世为南京大屠杀这段创伤记忆增添了两个个体微观视角。约翰·拉贝是南京大屠杀的见证者和难民救助者,而程瑞芳除了扮演上述两个角色外,她本身也是这场民族灾难的受害者。他们的职位、国籍身份、活动空间以及对事件和情感的记录方式均有重叠和差异之处。因此对于两本日记的对比研究不仅有助于理解两位作者对该历史事件的个体记忆,更有助于反思南京大屠杀这段人类共有的创伤记忆。本文以创伤记忆理论为框架,对西格蒙德·弗洛伊德、凯茜·卡鲁斯、朱迪斯·赫尔曼和阿莱达·阿斯曼等人的创伤理论进行梳理,着重采用阿斯曼的道德见证者概念,结合日记文本的特点,分析程瑞芳和拉贝日记中的创伤记忆。论文对《拉贝日记》和《程瑞芳日记》文本内部的创伤记忆呈现维度进行阐释。拉贝无法将南京大屠杀纳入自身记忆中已有的经历,因而在日记后期表现出和程瑞芳类似的创伤性症状。除了二者都拥有的个体层面创伤记忆以外,程瑞芳在日记中还以女性视角表达了对民族命运的忧虑。中国普通民众遭受的伤痛让程瑞芳发出“亡国奴”的悲鸣。而拉贝则在日记中更多地展现出人类文明和普世道德层面的创伤记忆。此外,本文不仅考察文本内部的创伤记忆,更深入探究两本日记对于构建南京大屠杀全球化创伤记忆的促进作用。见证者日记的出版不仅打击了日本右翼势力篡改历史的企图,更掀起了国内外对于南京大屠杀的新一轮关注。2015年,《南京大屠杀档案》被正式列入《世界记忆名录》,其中《程瑞芳日记》档案原件作为《南京大屠杀档案》中的第一部分,亦成为世界记忆遗产。这更证实了南京大屠杀这段记忆早已超越了民族框架,成为人类记忆中的一部分。国内对于南京大屠杀的讨论也应脱离民族仇恨和耻感教育,真正从人类文明的角度去反思战争与和平。

关键词： “平等”   “差等”   康有为   养老思想  

摘要： 康有为一方面极力推崇儒家的家庭伦理道德并身体力行；另一方面，他对此又进行彻底颠覆，主张破家界，消灭家庭，实行公养、公教、公恤。学界多以为康有为构建的大同社会主张人人平等，带有空想社会主义色彩。诚然，康有为主张人人平等，提出建立公立养老院实行“公恤”,这与康氏之主张平等说似乎浑然天成。事实上，康有为对老年人之“公恤”仍然带有自上而下的怜悯情怀。在康有为构建的大同社会里，不仅养老院具有等级差异，而且老人分有不同等级，不同等级老人享受的待遇具有显著“差等”,这与其主张的平等思想则又背道而驰。

关键词： 《论持久战》   战略思维   价值  

摘要： 《论持久战》的战略思维价值主要有三个方面：首先体现在科学运用分析与综合、判断与预见、归纳与演绎等思维路径和思维方法做出正确的战略判断和决策，符合真理原则；其次体现在发扬革命乐观主义精神力量，汇聚中华儿女为正义而战、为民族存亡而战的团结伟力，符合价值原则；最后，在战争与政治、战争与和平、战略与战术、渐进与跃变、量变与质变、现象与本质等丰富的辩证法思想中彰显出深厚的理论价值与实践指导价值。

关键词： 黑色旅游   旅游涉入   生命价值观   行为意向   侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆  

摘要： 黑色旅游(Dark Tourism)指人们到死亡、灾难、痛苦、恐怖事件或悲剧发生地旅游的一种现象。随着社会的发展和人民生活水平的提高,人们对于旅游的需求逐步趋向于多样化和个性化,这使得黑色旅游迎来了绝佳的发展机遇,前往黑色旅游目的地游览的游客数量逐年攀升。与此同时,黑色旅游目的地的发展也存在一些问题:游客重游率低、推荐意愿不强;经营模式、管理方式和开发方式不够合理等。并且,旅游涉入作为游客的一种心理状态,生命价值观表现着人对于生命的态度和看法,都能够在一定程度上促进游客行为意向的产生。所以,本文以黑色旅游为背景,将侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为案例地,并在阅读大量文献的基础上进行了系统的文献梳理,发现少有学者同时跨领域从旅游涉入和生命价值观的角度来研究游客的行为意向。因此,本文从吸引力、中心性和自我表达三个维度衡量旅游涉入,从道德感知和生命价值两个维度衡量生命价值观,构建了旅游涉入、生命价值观和游客行为意向之间的关系模型。文章旨在提升、强化游客的行为意向,为黑色旅游景区的长效发展提供对策和建议。 具体来说,首先,本文通过问卷调查的方式获取实证数据。其次,将获取到的数据整理后,利用SPSS 25.0和AMOS24.0软件进行信效度检验、主成分分析、相关性分析、回归分析和Bootstrapping中介效应检验,实证检验假设所提出的变量之间的关系。最后,得出实证结论:旅游涉入对生命价值观具有正向影响,并且吸引力、中心性和自我表达对道德感知和生命价值具有正向影响;旅游涉入对游客行为意向具有正向影响,并且吸引力、中心性和自我表达对游客行为意向具有正向影响;生命价值观对游客行为意向具有正向影响,并且道德感知和生命价值对游客行为意向具有正向影响;生命价值观在旅游涉入和游客行为意向之间起部分中介作用,并且生命价值观变量所划分的维度在旅游涉入变量所划分的维度和游客行为意向之间起部分中介或完全中介作用,值得注意的是,其中旅游涉入在道德感知和游客行为意向之间不起中介作用。 基于以上研究结论,文章从提高旅游涉入、加强生命价值观教育和提升游客行为意向三个方面提出相关对策和建议,同时阐述了研究的局限性,并展望了未来研究方向。

关键词： 南京大屠杀   民国   报刊   日军   性暴行  

摘要： 侵华日军占领南京后，制造了骇人听闻的南京大屠杀惨案。在此期间，日军不分时间、不分场合地蹂躏南京妇女，幼女和老妇亦不放过。在奸淫过程中，日军采取各种方式对我国女同胞进行侮辱和虐待，更有甚者对受害妇女进行杀戮，导致大量中国妇女惨死。南京大屠杀中的性暴行是侵华日军众多战争罪行的典型体现。当时中国国内报刊对日军的这一暴行进行了一定程度的报道，使广大民众看清了日本军国主义的侵略本性。与此同时，揭露和批判日军性暴行激起了中国民众的抗日热情，对打击日本侵略者的嚣张气焰、夺取抗战的最后胜利起到了一定的激励作用。

关键词： 新文化运动时期   马克思主义   传播   影响  

摘要： 马克思主义理论在中国的早期传播使得国人在社会动荡与思想迷茫的局面下看到了救国图变的新希望,青年学生和进步知识分子是马克思主义理论学习接纳的主要群体,马克思主义早期传播有力地推动了五四运动的发展;而五四运动的蓬勃发展也使得马克思主义理论开始走进人民群众并广泛传播,最终促成了中国共产党的成立。本文主要通过对新文化运动时期马克思主义在中国的传播及其影响的分析,探讨新文化运动时期马克思主义传播的方式及其对中国社会的影响,进而展示马克思主义内在的科学性和先进性,证明马克思主义在中国的传播是历史的选择。本文主要从五个方面对新文化运动时期马克思主义在中国的传播及其影响进行研究。第一个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的背景研究,通过对国内外当时社会背景的分析,解读新文化运动时期马克思主义在中国的传播环境;第二个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的原因研究,介绍了马克思主义之所以能够在新文化运动时期在中国得到传播,是因为中国已然具备了接受马克思主义传播的客观条件;第三个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的内容探讨,概述了新文化运动时期马克思主义的传播内容和主要渠道,比较深入地探析了当时传播马克思主义的代表人物及其代表观点;第四个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的影响研究,包括了马克思主义传播对中国社会思想和社会革命的具体影响,在实践中体现出了马克思主义强大的指导作用;第五个方面是新文化运动时期马克思主义的传播对中国社会当代启示研究,总结马克思主义在新文化运动时期传播的历史经验,对于坚定不移地传播当代中国马克思主义和学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,深入推进马克思主义中国化、时代化和大众化,选择马克思主义理论传播的路径,具有深远的历史意义和重要的现实意义。

关键词： 汉口   原法租界   沿街商业空间   街道更新  

摘要： 汉口原租界内近代建筑群与历史文化积淀丰富,构成汉口别具特色的历史街道风貌。1986年武汉被列为第二批历史文化名城,相继展开一系列历史风貌街区保护规划,并对汉口原租界区进行细致划分与发展规划,形成完整的历史建筑保护体系与更新指导方向。在各项街区改造与更新实践中,特别注重优化居民生活环境、活化街区商业、提升街道空间吸引力。汉口原法租界区内包括商业建筑、居住建筑、宗教建筑、工业建筑等,集中体现法式古典主义的浪漫风格,同时当地居民根据日常生活需求对街道环境产生新的情感塑造,丰富街道空间层次。其优越的地理位置,和“国中之国”近代区域特征,随着时代交替不断发展,街道的功能属性也向多元化继续叠加。论文通过分析汉口原法租界街区构成物质要素及其对街区活力的影响,以提升街区整体商业空间功能、居住者对历史文化空间的辨识度、交通环境的便捷性为目的,探讨街区物质构成要素与街道活力间的关联性与优化方法。基于环境行为学对汉口原法租界区内活力影响因素,重点剖析街道界面中底界面、侧界面构成要素、街道空间功能布局,并对沿街商业空间界面形式、色彩、开敞度等进行改造设计;对汉口原法租界车站路街道业态分布、沿街商业立面现状、步行空间与人群活动、夜间行为模式等展开具体调研,总结街区目前典型现状问题;分析车站路沿街商业空间更新策略与保护方式,根据建筑形态、商业业态对街区进行分段改造,有针对性的展开原法租界历史街区环境设计实践,其中包括对长生堂、新华书店等老字号立面改造,京汉街至友益街段临街商业界面设计,以及车站路沿街历史保护建筑大智门火车站旧址、天主教堂入口环境改造。通过对街区整体改造,提升街区环境品质,实现商业空间与文化场景的融合,提升街道整体活力,旨在为汉口原法租界车站路街区环境更新设计提供有效参考。