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关键词： 档案馆   大屠杀教育工作   世界记忆名录   南京大屠杀档案  

摘要： 大屠杀教育工作指一切有关大规模屠杀暴行的种族灭绝教育工作,在提升国家和民族认同感、宣扬人类命运共同体价值理念、推动世界和平教育等方面发挥着重要作用。大屠杀档案是大屠杀历史的真实记录与有力证明,档案馆作为大屠杀档案的重要保管者,面对社会仍存的歪曲、质疑甚至否认大屠杀的不和谐声音,理应通过参与大屠杀教育工作肩负起坚守社会良知、维护社会正义的责任与担当。作为具有世界意义的优秀文献遗产代表,世界记忆无疑是研究档案馆参与大屠杀教育工作的最佳素材。因此,本文以入选《世界记忆名录》的我国《南京大屠杀档案》和德国《第一次法兰克福奥斯维辛审判的案件档案》(下文简称《法兰克福审判档案》)为例,对档案馆参与大屠杀教育工作展开研究,提出档案馆参与大屠杀教育工作的提升策略,以推动档案馆在大屠杀教育工作中的深度参与。本文共由六个章节构成。第一章为绪论,分析了选题背景、研究意义、国内外研究现状、研究思路和方法等。第二章为研究概述,首先阐述了大屠杀、大屠杀档案、大屠杀教育工作等涵义,接着论述了本文涉及的理论基础主要有档案记忆观、档案价值理论和创伤理论,最后分析了本研究的必要性与可行性。第三章为档案馆参与大屠杀教育工作的实践现状,以入选《世界记忆名录》的《南京大屠杀档案》和《法兰克福审判档案》为案例,系统分析了相关档案馆参与大屠杀教育工作的现状。第四章为档案馆参与大屠杀教育工作的难点,针对档案馆参与大屠杀教育工作的现状得出档案馆参与大屠杀教育工作不仅动力不足,且大屠杀档案的编研开发工作有待提升、传播教育辐射面较为狭窄,同时档案馆也易受到特殊政治手段的干预和社会背景等的影响。第五章为档案馆参与大屠杀教育工作的提升策略,提出在政策导向阶段应以国家政府为主导明确大屠杀教育工作全局,在前期准备阶段应以现有资源为支撑推进大屠杀教育资源建设,在过程实施阶段应以和平友好为原则与多元参与主体协同合作,在后端保障阶段应以信息交流为路径优化大屠杀教育发展框架。最后,第六章结语部分进行全文总结,并对今后档案馆参与大屠杀教育工作提出展望。

摘要： “离了将台上战马”，这是秦腔《穆柯寨》中的一句戏文，说的是一座历史悠久的军事要塞——将台堡。将台堡，又称西瓦亭，位于固原市西吉县，曾是古丝绸之路上重要的商贸集散地，更是红军长征的最后会师地和胜利结束地，有着弥足珍贵的红色记忆。如今，这片红色热土弘扬长征精神，盘活红色资源，呈现出不一样的好光景。2020年，西吉县立足丰富的红色资源，

关键词： 早期马克思主义   无政府主义   自由观   国家观   党的建设  

摘要： 20世纪初,随着西方各种思潮的涌入,在早期马克思主义者批判无政府主义者之前,无政府主义几乎是中国社会主义主流思潮,出现了“新世纪派”“刘师复主义”等无政府主义运动。他们反对强权、政府、国家、法律,追求平等、自由、和平,鼓吹通过无政府主义的手段实现无政府主义共产主义,这种离开政治观念的社会主义思潮在该阶段形成广泛传播和影响力,为五四运动作了思想铺垫。不少早期共产主义者在坚定信仰马克思主义之前,几乎受到无政府主义的影响,激发出对未来理想社会的憧憬,纷纷主动投入社会运动行列,故而在历史上中国早期共产主义者与无政府主义者有过短暂的合作过程。然而,由于经历了俄国十月革命的胜利,作为新文化运动的领军人物陈独秀其思想开始发生变化,逐渐疏离无政府主义。在陈独秀等人影响下,五四时期早期共产主义者集体转向马克思主义。于是,早期共产主义阵营内部由于理论根本分歧不可调和,互不妥协,特别是在无产阶级专政和组织原则方面,马克思主义者开始对无政府主义展开批判,主要集中在自由观、国家观、革命观等三个方面。首先,陈独秀与区声白的论战以自由观为重点内容。陈独秀指出绝对自由是个人主义的体现,没有顾及社会公众的利益;特别是无政府主义强调的自由联合方式,容易导致党内出现组织涣散的状态。其次,在国家观上,陈独秀等人批判无政府主义“国家、政治和法律”的谬论,分别从理论与事实两方面进行讨论“国家、政治和法律”的存在合理性,批评“中国式无政府主义”是消极的、毒害青年的虚无主义。最后,在革命观问题上,在承认国家、政治、法律必然性的基础上,陈独秀等人强调须用强有力且有效的革命手段建设无产阶级专政,不宜采用温和的思想道德教化,同时论述成立中国共产党领导中国革命实践的必要性。早期马克思主义者批判无政府主义是最具有深远意义的一场思想“事件”,首先,无政府主义在批判过程中暴露出种种缺陷,开始走向没落,一部分无政府主义放弃信仰加入马克思主义阵营,完成向马克思主义的转变。其次,批判无政府主义思潮为中国共产党的创建提供干部条件和思想准备。在组织上,确认民主集中制,保证严密的组织纪律;在政治建设上,强调实行集中统一领导,维护党中央权威,利用法律武器助力革命斗争实践;在革命手段上,建立无产阶级专政,发动暴力革命夺取政权。最后,批判无政府主义思潮对新时代中国特色社会主义建设,继续深化改革开放,推进马克思主义中国化发展具有理论意义和现实启示,有助于我们从中吸取历史经验教训,推动当代马克思主义与中国实际相结合,开辟马克思主义在21世纪发展新境界。

摘要： 全国爱国主义教育示范基地国家国防教育示范基地全国中小学爱国主义教育基地全国民族团结进步教育基地红军长征突破湘江烈士纪念碑园位于桂林市兴安县,占地约13万平方米,是为了纪念红军长征突破湘江而修建,1996年年初正式对外开放。碑园主要纪念建筑有大型群雕、纪念碑、英名廊、湘江战役闽西籍红军烈士雕塑、革命理想高于天纪念雕塑、清石园和红军长征突破湘江纪念馆等。大型群雕位于狮子山西麓,长46米,高11米,由男、女、老、幼4个巨型头像和“救星”“送别”“远征”“激战”“永生”5组浮雕组成。

关键词： 文化大革命   中英外交   北京   上海   香港   伦敦  

摘要： 1967年8月22日,北京发生了造反群众火烧英国驻华临时代办处的暴力涉外事件,它引发了“文化大革命”时期中英两国间最为尖锐的外交对抗。不久,伦敦又接连出现了中国驻英临时代办处与英国警察、群众的流血冲突。本文以“文化大革命”时期的中英关系为主题,回顾了“文革”前中英两国代办级关系长期止步不前的历史背景,叙述了“文革”时期中英两国因北京红卫兵“破四旧运动”、上海“一月夺权”、香港“六七事件”等事件导致的外交纠纷,进而呈现出火烧英代办处事件和中代办处冲突事件的来龙去脉。本文尤其关注的是英国政府对华外交政策的制定与转变,以及中国政府前后迥异的应对方式。本文指出,“文革”以来,中英两国因北京英国人坟墓被砸问题、英代办处驻沪办事处撤留问题,特别是香港的暴力对抗问题,双方的矛盾日渐激化,最终导致暴力流血冲突的多次发生。经过数年的“人质外交”,中英两国政府妥当处理了英代办驻沪办事处的征用问题、各自解除了对伦敦中代办处与北京英代办处的限制、分别释放了路透社驻北京记者格雷与香港左翼媒体人士,两国关系终于从低谷走出,迎来了外交关系的正常化。

关键词： 幼儿体育思想   幼儿教育   游戏   康有为  

摘要： 康有为在研究中西方幼儿教育的过程中,形成了其自身具有时代特色的幼儿体育教育思想体系。研究康有为幼儿体育教育思想,旨在开发当代幼儿身心潜能、增进幼儿体质,培养幼儿对体育的兴趣,促进幼儿个体的社会化发展,整理和精炼康有为教育思想体系,并进一步丰富我国当前幼儿教育理论体系,为现代幼儿体育教育事业发展提供借鉴。通过文献资料法、实地调查法、专家访谈法和历史分析法,对康有为幼儿体育教育思想体系进行较为全面的分析与整理。康有为幼儿体育教育思想的产生和形成主要受先秦六艺、岭南文化、德日军国民主义教育、欧美学校体育思想以及其所在时代背景和个人经历的影响。完善“强种强国”为导向的幼儿体育教育宗旨、蕴含启蒙思想的幼儿体育教育精神、重视父母、幼儿教育保育人员对幼儿体育活动的影响、“德、智、体”三育并重为方针的幼儿体育教育理念、倡导游戏、体操和游历为主的幼儿体育活动、提出废缠足、兴女学的教育主张、提出配置幼儿场地器材是康有为幼儿体育教育思想的主要内容。康有为宣扬“尚武爱国”精神,促进了爱国主义革命运动的蓬勃发展;揭露了封建教育制度的弊端,提倡德智体全面素质教育;影响了近代教育体系的形成,对癸卯学制有极大影响;倡导女童放足并推进了近代女子体育的兴起。通过研究康有为幼儿体育教育思想体系,剖析其思想中对幼儿体育教育的本体功能认识不足的内容与其封建思想残留的局限性,阐述其思想体系中为重视学校体育与家庭体育相结合、为培养全面发展的幼儿奠定基础、激发幼儿体育运动乐趣、为丰富与完善体育器材设备提供思路,为我国目前的幼儿体育事业发展提供借鉴。

关键词： “实业救国”思潮   孙中山   《实业计划》  

摘要： 晚清以来，近代中国经历了严重的内忧外患，在西方列强的侵略与掠夺之下，国力日渐衰弱，国人开始探索救亡图存之法，革命救国、实业救国、教育救国、科学救国等方案应运而生。孙中山是革命救国和实业救国的代表人物，本文旨在分析“实业救国”思潮与孙中山“实业救国”思想的集大成之作《实业计划》之间的联系。

关键词： 民国时期   高校校报   新文化运动   新思潮传播  

摘要： 《北京大学日刊》诞生于新文化运动这个特殊的时期，作为一份高校校报，虽然其主要面向北京大学校园内部，受众面相对较小，但是由于北京大学本身在中国历史中的重要地位和所处时代的特殊性，使《日刊》不仅仅是北京大学的校报，也在新文化运动思想解放潮流中扮演着重要的角色，具有自己的独特价值。但是长期以来，在新文化运动的相关研究中，《新青年》《新潮》等刊物才是新闻与传播学科相关主题研究的主要文本对象，《北京大学日刊》并未得到广泛关注。　　为了弥补《北京大学日刊》研究的缺憾，本文以《北京大学日刊》为主要研究对象，试图通过对其新文化运动时期的主要内容进行梳理，客观分析它受新文化运动影响而进行的新思潮传播情况，体现《日刊》对新文化运动新思潮的响应与认同。文章绪论部分介绍研究本选题的理论意义和现实意义，并且通过对研究现状的分析确定研究整体思路和创新之处。第一章到第四章是正文部分，第一章主要从政治、经济和社会思想发展等方面分析《北京大学日刊》的创刊背景。第二章主要分析《北京大学日刊》改组前后的编辑经营、新闻业务制度、内容风格和宗旨立场等基本概况。第三章通过对其内容进行梳理，归纳整理其内容中体现的新思潮实践和新思潮传播，体现《日刊》在新文化运动时期对新文化运动新思潮议题的认同和响应。第四章在前面几章的基础之上，分析《北京大学日刊》的社会历史价值。

关键词： 南京大屠杀－史料  

ISBN: (纸本)9787214284419

关键词： 上海公共租界   治外法权   华人参政   明国时期  

摘要： 正值迎接国际法权调查委员会来华，北京政府积极筹备司法改良以废除治外法权之际，乐志华在捕房被刑讯受伤案在上海公共租界发生。1923年2月5日，宁波人乐志华因与主人性格不和，向洋主辞工，却被带往虹口捕房后被控偷窃钱财，由六名捕房成员（主使为两英探）负责审讯，审讯期间乐志华遭受刑讯。其中捕房人员为查找赃款带乐志华出捕房三次，第二次是去往时任商务印书馆董事张元济家中，旧主张元济得知后，依托自身关系网知晓乐志华无端被诬，且身体遭受重大伤害，决心为乐志华伸冤。但他个人之力微薄，因乐志华为宁波镇海人，于是张元济求助于在上海实力雄厚的宁波旅沪同乡会。宁波旅沪同乡会随即发起舆论，联合其他华人团体展开了维护乡人权利和争取市政管理权，甚至废除治外法权的运动。但在司法维权中，受制于市政管理权控于外人之手，工部局与捕房对涉案西捕的不利证据进行隐瞒，最后诉诸司法失败，涉事捕房成员均无罪，但乐志华确在捕房受伤。乐志华审判结束后，中西方均要求工部局对乐志华捕房受伤和捕房问供方式作出回应，为平息事态，工部局对此处理措施为：撤职涉案捕房成员、赔偿乐志华、与改良警政。但这些做法不能使华人社会满意，华人团体借华人顾问委员会向工部局提出“华董入局”和华人监督牢房的要求，但工部局进行强硬驳斥。　　乐志华控西探苛刑案是新兴的中间组织对拥有市政管理权的一次努力，也可以被称为争取华人参政的继续。尽管争权失败，但这是华人顾问委员会下华人突破咨询、建议权的一次尝试;华人团体，特别是各地旅沪同乡会也进一步联合。中共的舆论介入也将乐志华案提升至反对帝国主义侵略的高度，乐志华案还成为《向导》周报的“反帝”媒介记忆，为北伐战争做了舆论上的准备。