课程文献中心 更多>>

摘要： 长征，是中国革命的一场播火之旅，是一部气壮山河的英雄史诗，凸显了中国共产党为救国救难、视民族利益高于一切。长征路上，红军广泛开展强有力的、形式多样的政治宣传工作，其中，丰富多彩的文艺演出，注重实效的战地鼓动是宣传工作的重要组成部分。在饥寒交加、艰难险恶的万里征途上，文艺宣传在激励官兵斗志、发动组织群众、扩大红军影响、感化瓦解敌军等方面，发挥了不可替代的作用。

摘要： 时间：1921年7月23日地点：上海法租界望志路106号人物：上海代表李达、李汉俊，武汉代表董必武、陈潭秋，长沙代表毛泽东、何叔衡，济南代表王尽美、邓恩铭，北京代表张国焘、刘仁静，广州代表陈公博，旅日代表周佛海，陈独秀先生的代表包惠僧，共产国际代表马林和尼克尔斯基，陌生男人和外国兵。

摘要： 清末新政中练兵处制定《陆军枪炮口径等项程式》,规定新军使用的枪械口径为6.8毫米。这项政举实则源自甲午战后张之洞的提议。这项举措产生的背景是什么?又是如何演变的?新式口径制定的过程是怎样的?本文试做考述。

摘要： 中國近代史上有一件盡人皆知的“學術公案”,即康有爲轟動天下的《新學僞經考》和《孔子改制考》,是否分别源自廖平的《闢劉篇》和《知聖篇》?關於廖、康“交涉之事”,[1]晚清以來有多種傳聞,廖平與其門生、子嗣相繼又有各種記述與演繹,學界更是紛紛研討,迄今爭議不斷,

关键词： 英敛之   《大公报》   清末新政  

摘要： 清末新政的时代背景下,拥有满清贵族、报人、保皇派和天主教徒多重身份的英敛之关心国事,积极利用《大公报》这一报纸新媒介为其政治参与服务,传播“合群保国”理念,成功塑造出天津民间舆论场。为探析英敛之如何利用《大公报》进行政治参与,本文试从以下几个方面进行分析: 第一章主要阐述《大公报》在英敛之社会交往关系基础上的创办过程。清末新政的时代背景下,英敛之在其政治好友和宗教好友的支持下得以创办《大公报》,政治好友提供稿源支持,宗教好友提供稿费支持,二者为《大公报》在天津舆论界立足奠定了文章作者和读者双重基础。英敛之的社会交往关系助力仅是《大公报》成功的浅层原因,纵览《大公报》的筹办与经营,其中都蕴含着英敛之参与清末新政的核心思想——“合群保国”。 第二章主要分析英敛之通过多种方式号召人人追求国民资格、践行“合群保国”理念。清末新政十年,“国民资格”议题时兴,《大公报》本就秉持着开民智的宗旨,英敛之将“合群保国”理念注入对国民资格的培养当中,认为要使国民“合群”才能“保国”。英敛之利用《大公报》宣扬“合群保国”理念,将“合群保国”视为国民资格标准,以身作则通过创办报业机构、慈善会和工厂实业机构等方式践行“合群保国”理念,英敛之积极利用报纸宣传和线下演说两种传播渠道不断引导清末新政的公共舆论等,动员国民接受“合群保国”理念,促进国民一心、共同面对天灾人祸,碎片化的民间舆论场域被聚拢形成连片集群的民间公共舆论场。国民的话语和意见在统一中得以加强。 第三章主要分析以英敛之为主导的《大公报》清末新政话语。英敛之将《大公报》定位为公共政治意见表达的平台,一方面积极发挥《大公报》的日报属性,对新政中的“朝章国故”“吏治民生”“学校教育”和“军政边防”四个方面进行长期、动态、跟踪报道,通过大量报道来增长国民智识,另一方面主导报纸中的政治评论,在《大公报》上刊登自己的政论时评,同时积极刊登民间人士的来稿文章,营造国民参与政治讨论的舆论氛围。海量政治信息的输入再加上舆论精英的话语引导增强了普通国民的政治想象力和政治参与动力,国民实现“合群”后主动选择将《大公报》作为话语平台,通过向《大公报》投稿议论政治来实现政治参与,参与到清末新政的议程当中,天津地区的民间舆论场由此得到增强。 第四章主要分析《大公报》报道清末新政之后的“合群”效用,清末新政时期天津地区的舆论场域具有典型性,英敛之领导的《大公报》成为天津民间舆论场的典型代表,袁世凯领导的、以官僚为主要受众的《北洋官报》成为天津官方舆论场的典型代表,二者共同组成了多面相的清末新政舆论氛围,同时,英敛之和袁世凯两股势力也一直在角力中寻找官民舆论场的平衡点。在英敛之“合群保国”思想主导下,《大公报》主动联合官方舆论场,成为官方舆论场的信息宣传平台,在一定程度上打通了民间与官方舆论场,为普通国民争取到更多的信息可见空间和话语空间。“合群保国”思想在英敛之的办报实践和其他社会实践中被一以贯之,对于团结国民、培养国民、形成舆论合力起到重要作用。

摘要： 【教学目标及重难点】1.帮助学生通过了解九一八事变、一二·九运动、西安事变等史事，认识日本侵华的罪行，感受中国人民十四年抗战的艰苦历程。2.培育学生的核心素养，通过挖掘杨靖宇、张学良等英雄人物的精神内涵，体会中国军民在抗日战争中孕育的抗战精神，使学生树立正确的历史观、价值观、国家观。【教学流程】一、民族悲歌——九一八事变师：提起张学良，不少同学并不陌生。

关键词： 二十世纪初   劳工观   马克思主义者   工人运动  

摘要： 中国早期马克思主义者对劳工问题的思考，对近代中国社会革命主导力量的发现有着重要影响。从俄国十月革命爆发至中国第一次工人运动高潮结束这段时期，李大钊、陈独秀、瞿秋白、毛泽东、蔡和森等人以马克思主义为指导，深入劳工，观察劳工，并用马克思主义阶级分析法，就劳工生存现状、解放出路等问题进行了深入研究与实践，形成了独具特点、内涵丰富的劳工观。中国早期马克思主义者劳工观产生、发展，特别是实践的过程，有力地推进了近代中国社会政治的转型，探讨二者间关系对认识近代中国革命主导力量的形成与社会政治转型历程有着重要意义。　　劳工群体在近代中国社会的出现并非偶然，其背后夹杂着复杂的经济、政治乃至文化因素。不同阶层对这一群体认识演变过程，实则反映着各阶层政治主张分野与衍变的历史过程。以中国早期马克思主义者为例，其对劳工群体认识演变的过程，既表现出其自民主主义向社会主义转变的思想轨迹，也揭示出其由劳工革命向国民革命转变的政治转向。结合二十世纪初期中国社会具体时代背景，梳理中国早期马克思主义者劳工观生成的主要历史背景及发展过程，考察这一群体对劳工概念、生存现状及社会地位的认识，探讨其劳工观所涵盖的主要内容，明确其劳工观的核心要义。依据中国早期马克思主义者激发工人阶级觉悟、凝聚工人阶级力量、开展工人运动的具体实践和历史事实，分析该群体如何在实践过程中具体呈现其劳工观，归纳总结这一群体劳工观所具有的鲜明特征，并根据具体史实与相关论述，检视其劳工观的作用及不足，有助于更好的认识和理解这一重要问题。　　探讨与思考二十世纪初期中国早期马克思主义者的劳工观，对认识马克思主义要在中国发生效用，就必须同中国实际相结合，同中国工人运动相结合的论断，中国共产党创立后为什么投身工人运动，中国共产党与中国工人运动相结合，如何影响中国近代社会转型等问题具有一定理论价值与现实意义。

关键词： 红军   长征   四川   后勤保障  

摘要： 红军长征在四川的历史是长征史诗上浓墨重彩的篇章。作为红军长征三大主力经过区域最广、行程最远、时间最长的省份，四川极其恶劣的自然条件与社会环境给红军的后勤保障工作造成了重重阻碍。但“红军不怕远征难”，在没有持续稳定的后方补给的情况下，红军充分发挥后勤保障工作的群众性、灵活性、主动性，不仅保存了中国革命的有生力量，保障了红军长征的胜利，也为新时代推动机关事务工作高质量发展提供了以史为鉴的启发。

关键词： 中国共产党员   王经燕   政治信仰   新文化运动  

摘要： 王经燕政治信仰在生成过程中是以场域为核心、交往为延展，在不同的历史阶段展现出相应的特殊性。首先，王经燕在旧与新的家庭影响下生成了其政治信仰的雏形，即反对帝国主义、封建主义，其表征为响应五四运动的号召进行反帝反封建的游行示威活动。该雏形在新式的教育学校中不断发展，生成了更为丰富的思想内容，出现了妇女解放的意蕴，其政治信仰主要表现为新文化运动的思想范畴。其次，王经燕政治信仰在党的组织中经历了由滥觞到内化的转变，主要表现为更积极、主动地加入党组织和参加党组织活动，经过党组织的教育与培养后，在新文化运动思想范畴上生成了其政治信仰的根本内容：马克思列宁主义。其中最为显著不同是形成了科学世界观。再次，王经燕在莫斯科中山大学学习期间是其政治信仰的成熟阶段，主要表现为对科学的世界观进行了系统化，即对马克思主义理论的系统认识，在对中国革命的辩证认识基础上生成了共产主义的伟大信仰。最后，王经燕将其政治信仰通过革命实践的方式外化于江西革命工作，实现了其政治信仰的马克思列宁主义、共产主义以及工农革命等内容在此基础上的有机统一。　　整体来看，以家庭为基础的交往是王经燕政治信仰生成的基础因素，中国共产党的培养是其政治信仰生成的根本因素，主观能动性的发挥是其政治信仰生成的主要因素，并在其政治信仰生成过程中呈现出了主体性、渐进性和稳定性的主要特征。这为新时代中国共产党强化党员干部的政治信仰提供了基本经验和现实启示：注重家庭家风家教建设，强化党员干部的政治信仰;健全支部的思想建设体系，规范党员干部的政治信仰;增强党员干部的教育培训，防范化解能力不足危险。

摘要： 井冈山革命根据地是在大革命失败后，中国共产党人和井冈山军民开创的第一块农村革命根据地，凝聚了毛泽东、朱德、陈毅等老一辈革命家的心血与智慧。毛泽东同志是井冈山革命根据地的主要创始人，井冈山革命根据地的创建，彰显了毛泽东坚定的历史自觉、高度的历史自信和伟大的历史主动精神。1927年第一次大革命失败后，