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摘要： 据报道，南京大屠杀幸存者石秀英于7月12日凌晨离世，享年98岁。石秀英出生于1926年。1937年南京大屠杀发生时，她47岁的父亲和19岁的大哥先后被侵华日军抓走，“我妈妈像疯了一样，每天拿着一根竹竿，到处翻死尸……天天哭，天天找，没有哪天不伤心的”。石秀英生前积极参加在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的清明家祭、国际和平日主题活动、国家公祭仪式等，并将自己家在南京大屠杀期间的遭遇讲给青少年听。

关键词： 新文化运动   文学社团   创造社出版部   成绍宗  

摘要： 成绍宗作为创造社出版部的“小伙计”之一，往往以配角身份见之于文，后来由于种种原因几乎成为现代文坛的“失踪者”。本文从成绍宗自述文本、创造社同人记述、《申报》文学广告等史料入手，析出其生平著译情况，进而以时间顺序力图还原成绍宗在创造社出版部期间的工作生活、文学创作、文人交游等经历。由于成绍宗兼具创造社同人和出版部会计的双重身份，对其研究可为考察彼时文人生计提供新的视角。

摘要： 2024年是五四运动105周年，习近平总书记寄语新时代青年，强调要奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。105年前，面临国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的现状，一批又一批仁人志士为救国救民而苦苦追寻，一大批先进青年纷纷觉醒。其中，心忧天下、经世致用、敢为人先、实事求是的湖南人毫不犹豫地主动作为、勇挑重担，在反帝爱国运动中留下了急先锋的足迹，如以毛泽东、邓中夏等为代表的先进青年，或是著书办报办刊，或是领导罢工罢市运动，或是参加救国十人团，不仅推动了马克思主义在湖南的传播，也令湖南大地呈现出轰轰烈烈的新气象。今天，以五四运动中的湖南人为观照视角，仍可不断激励我们坚持改革创新、求真务实，奋力谱写中国式现代化湖南篇章。

摘要： 中共中央分局、中央政府办事处是在中央机关和中央红军主力准备突围转移的历史背景下成立的。它的成立，不仅掩护和策应了中央机关和中央红军的战略转移，还在战略上有力地配合了中央红军的长征，为长征的最后胜利作出了重要贡献。同时，保存了革命力量，为南方三年游击战争的开展和最后取得胜利创造了条件，奠定了基础。

关键词： 康有为   手札书风   演变   颜真卿书法   承袭创造  

摘要： 康有为作为清末民初极具个性的书法大家，其以独特的书法成就赓续了清代以来的碑学传统。其早期学帖，中晚期倡导碑学，晚年又转向帖学，反思碑学，而其日常书写的手札书法正是从侧面反映了这些书学思想的转变，为研究康有为书法的发展提供了新的视角。本文首先概述了康有为学书经历和取法渊源；其次，从帖学、碑帖转换和碑帖融合三个分期论析了康有为手札书风的演变；再次，重点探析了康有为手札书风的演变对颜真卿书法的承袭和创造；最后，论述了其手札书风演变对颜真卿书法的承袭和创造对当代书学的启示，为当代学书者创作取法提供了参考。

摘要： 于都中央红军长征集结出发历史博物馆为副处级事业单位,国家一级博物馆,现有在编人员51人,负责全县文物的管理和研究,负责管理中央红军长征出发纪念馆和中央红军长征集结出发地纪念园景区。中央红军长征集结出发地纪念园景区占地面积200亩,其中中央红军长征出发纪念馆建筑面积2200平方米,是目前全国唯一一处展示中央红军长征出发历史的专题性纪念馆,展现了中央红军出发长征的历史及苏区人民支援红军的历史场景。

摘要： 信教和油画表面上看，好像有点风马牛不相及，前者虚也，后者实也，一个是由外而内的精神信仰，内敛与修为自身，一个是由内而外的绘画作品，表达与展示自我。但从放大范围来讲，宗教和艺术都属于上层建筑领域，都是人类的思想果实和精神产品。

关键词： 蚕桑业   蚕桑教育   清末新政   云南  

摘要： 中国蚕桑历史悠久,始于新石器时代,云南到了汉代才出现相关记载,在清末之前云南的种桑养蚕现象仅分布于楚雄、大理等少部分地区,“以我滇而论,于丝业素味讲求。”20世纪初清王朝遭遇前所未有的内外危机,启动了一场涵盖内政外交等各个方面的新政。云南僻居西南边疆,地瘠民贫,风气晚开,面临着深刻的内忧外患局面,面对巨大的经济负担,政府试图通过兴办实业来缓解经济困境,基于云南优越的气候环境的考虑,在内外因素的共同作用下,云南当局决定在蚕桑基础薄弱的云南试办蚕桑业。督抚是地方事务的管理者,也是蚕桑发展的中坚力量。林绍年关注蚕桑业,从外省购买桑秧蚕种,在试种中看到蚕桑的技术落后,阻碍蚕桑业的发展,于是在1904年从浙江聘请精通蚕桑之人创办蚕桑学堂。蚕桑学堂后在清末新式教育中归并成立农业学堂。蚕桑学堂和农业学堂所设课程有关蚕桑的知识为云南蚕桑业带来了技术的改良。锡良督滇时期,在云南禁烟,这促使云南财政收入减少,末任云贵总督李经羲大兴实业,在前人所办蚕桑基础上,试图通过添课蚕桑、兴办女子蚕桑研究所等方式,加快蚕桑兴办的速度,以达到增加财政的效果。 在不断的摸索与尝试中,清末广种桑树,饲养蚕种、缫茧成丝,甚至出现了蚕桑小公司。提学使司叶尔恺、劝业道袁玉锡提出对蚕桑业的规划,但在政府殷切的希望中,清末蚕桑业始终无法突破现实的困境,取得的成效并不理想“文书甚富,而绩效甚微。”创办蚕桑业的过程存在经济匮乏、人才紧缺,思想观念上的偏差,官员的不重视,急于求成多的问题。云南在汉代就地处从蚕桑业发达的四川到缅甸和印度等地丝绸之路,被称为“蜀身毒道”的交通要道上,但蚕桑业并未因此发展起来。清末对蚕桑业的创办是一次勇敢的尝试,虽然在当时未能冲破困境,为窘境中的云南带来可观的收益,但也为民国蚕桑业的发展奠定基础,并为当下云南蚕桑业的发展留下宝贵的经验。

关键词： 孙中山故居   纪念馆   红色文化   传承   功能与角色  

摘要： 在众多纪念性地点中，上海孙中山故居纪念馆脱颖而出，它不仅拥有深厚的革命历史遗产，也是继承和呈现孙中山先生杰出革命意志的关键所在。随着时光的流逝，探究如何更有效地利用纪念馆在传承革命文化方面的作用与地位，已经变成了一个需要我们迫切探讨的关键议题。

摘要： 赫德出生于巴拿马的兰伯维尔的偏远山区，从小跟随邻居学习绘画，并从画家爱德华·希克斯那里接受了最早的艺术训练，还从希克斯的年轻堂兄、肖像画家托马斯那里得到了额外的指导。为了能够成为肖像画艺术家，赫德专门去美国和欧洲旅行，还模仿美国画家弗雷德里克·埃德温·丘奇的肖像画作品。20岁时，赫德在肖像画领域取得了相当的成就。